Agama Dan Politik, Bukan Es Campur Duniawi

Sungguh selama ini ada sebuah pertanyaan di kepala saya: apakah dibenarkan jika agama masuk ke dalam dunia politik? Dan terus terang saya belum bisa menemukan jawabannya. Kemudian saya coba untuk menggali lagi, membaca lagi, hingga merenungkan berbagai peristiwa yang terjadi akhir-akhir ini. Sampai akhirnya mungkin saya temukan beberapa hikmah dibalik semua peristiwa itu yang bisa sedikit menjawab pertanyaan saya.

Politik sesungguhnya bukan dunia seperti yg orang2 persepsikan selama ini: kotor, kejam, hanya berkutat pada kekuasaan. Politik sesungguhnya adalah ilmu tentang bagaimana mengambil sebuah kebijakan. Memang ada hubungan antara politik dan kekuasaan karena para pengambil kebijakan harus memiliki kekuasaan untuk bisa memutuskan sebuah kebijakan. Maka jika dilihat dari definisinya politik saat ini sudah bergeser dari 'bagaimana cara mengambil kebijakan' menjadi 'bagaimana mendapatkan kekuasaan'

Kemudian dari sejarah saya mencoba mencari jawaban bagaimana politik dalam Islam? Bagaimana Rasulullah berpolitik dalam Islam? Adakah?

Tentunya ada JIKA kita mendefinisikan politik seperti definisi awalnya: bagaimana cara untuk mengambil kebijakan. Karena apa yang menjadi misi Rasulullah adalah memperbaiki tatanan masyarakat. Dan Rasulullah harus mengambil kebijakan-kebijakan untuk dapat menyelesaikan misi tersebut.

Harus kita sadari di sini bahwa Rasulullah TIDAK PERNAH MENJALANKAN MISI UNTUK MENDAPATKAN KEKUASAAN. Jadi politik pada masa Rasulullah masih murni untuk mengambil kebijakan, belum bergeser seperti saat ini: kekuasaan. Bukan menjadi tugas Rasulullah untuk berkuasa. Allah tidak menjadikan Muhammad sebagai Nabi untuk berkuasa. Allah menjadikan Muhammad sebagai Nabi untuk menyampaikan wahyu. Allah menjadikan Muhammad sebagai Rasulullah untuk memperbaiki tatanan masyarakat yang sudah rusak. Maka Rasulullah menjalankan politik dalam rangka mengambil berbagai kebijakan agar umatnya dapat hidup dengan lebih baik, agar tatanan masyarakat dapat tertata lebih baik. Dan sekali lagi bukan untuk berkuasa.

Bagaimana dengan agama (Islam) dan politik saat ini? Terutama di negeri ini? Bergeser! Islam masuk ke dalam politik bukan lagi sebagai sebuah cara bagaimana mengambil kebijakan yang baik demi memperbaiki tatanan masyarakat, tetapi cara bagaimana untuk mendapatkan kekuasaan. Islam sering digunakan untuk mendapatkan kekuasaan. Bahkan ada yang berpandangan bahwa Islam harus berkuasa terlebih dahulu agar Islam dapat tegak berdiri. Tidak! Islam ada bukan untuk kekuasaan. Islam ada sebagai rahmatan lil alamin bagaimanapun kondisinya. Baik ketika ada di puncak kekuasaan ataupun di saat kehilangan kekuasaan, Islam tetap harus menjadi rahmatan lil alamin.. rahmat bagi seluruh alam.

Dua kejadian dalam dunia politik Indonesia menjadi sebuah cermin bagi kita untuk memahami bagaimana posisi Islam dan Politik itu seharusnya. Dua kejadian tersebut adalah Kasus Suap Daging Sapi dan Kasus Aceng Fikri. Dua kasus ini bagi saya adalah pesan Allah, teguran Allah bahwa selama ini kita telah salah menempatkan Islam di dalam dunia politik.

Mengenai kasus Suap Daging Sapi mungkin semua orang sudah tau bagaimana orang menghubungkannya dengan Islam. Namun untuk kasus Aceng Fikri, tidak banyak orang yang mengetahui bahwa Ia membawa Islam untuk memuluskan jalannya sebagai Bupati Garut. Aceng Fikri menjadi bupati dari jalur independen, bukan partai. Namun Aceng berhasil menjadi bupati selain karena terbantu dengan kepopuleran wakilnya ketika itu yg seorang artis (Dicky Chandra), juga terbantu dengan profesinya sebagai seorang ustadz.

Seorang sahabat pernah bercerita, dulu ia memilih Aceng Fikri sebagai bupati karena melihat latar belakangnya sebagai ustadz dan hafidz (hapal Al Quran). Saya terkejut. Sempat bertanya2 apakah mungkin seorang hafidz bisa bertindak seperti Beliau? Pada akhirnya saya menyadari bahwa Aceng hanyalah seorang Aceng. Seorang manusia yang sangat mungkin berbuat salah meskipun pengetahuan agamanya sangat tinggi. Bukan agamanya yang salah, bukan juga hapalan Al Qurannya yang salah. Semua ini murni karena Aceng hanyalah seorang manusia yang tenggelam dalam perkara duniawi.

Maka demikianlah.. dari kedua kasus tersebut Allah memperlihatkan kepada kita semua bagaimana jika Agama digunakan sebagai politik untuk mendapatkan kekuasaan. Kekuasaan adalah perkara duniawi. Dan manusia seringkali menjadi lemah jika berhadapan dengan godaan-godaan duniawi. Yang terjadi jika manusia terpeleset seperti dua kasus di atas, agamalah yang dipersalahkan. Agamalah yang dicaci maki. Padahal Islam tidak pernah mengajarkan manusia untuk mendapatkan dan memperjuangkan kekuasaan.

Lihatlah bagaimana agama diperjualbelikan dalam setiap pemilu... Pemilu untuk mendapatkan kekuasaan... kekuasaan duniawi.

Masihkah kita tidak mau merenungkan pesan apa yang Allah sampaikan dari dua kasus yang terjadi secara berdekatan di atas? Masihkah kita secara naif menggunakan agama untuk mendapatkan dunia? Agama dan Politik untuk mendapatkan kekuasaan, adalah dua hal yang tidak dapat dicampuradukkan. Bila dipaksakan, dua hal yang berbeda ini tidak akan menghasilkan rasa manis seperti es campur. Sebaliknya.. pahit! teramat sangat pahit bagi muslim lain yang agamanya diinjak-injak dan diperjualbelikan. Naudzubillahi mindzalik :(

Published with Blogger-droid v2.0.4